企業(yè)文化建設(shè)都有哪些原則？

價(jià)值導(dǎo)向原則
　　價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，杰出的企業(yè)非常重視培育企業(yè)的價(jià)值觀，因?yàn)榻M織的價(jià)值觀確實(shí)能影響員工的行為，企業(yè)的價(jià)值觀就是企業(yè)決策者對(duì)企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。價(jià)值代表人生的理想和目標(biāo)，是我們追求的動(dòng)機(jī)和目的。價(jià)值激發(fā)情感，它給予我們思想和理解的動(dòng)力。因此。價(jià)值構(gòu)成了個(gè)人和組織行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。價(jià)值是一個(gè)人所認(rèn)為自己生命中最為重要的東西，它為一個(gè)人的行為提供動(dòng)力和指導(dǎo)，因此備受珍視。價(jià)值觀是使我們生活充滿意義的觀念，體現(xiàn)在我們進(jìn)行抉擇時(shí)考慮問題的先后順序上，我們的行動(dòng)總是與我們的價(jià)值觀相一致。有人認(rèn)為企業(yè)價(jià)值觀是虛的東西，很難看出有什么實(shí)際的價(jià)值。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。實(shí)際上，價(jià)值導(dǎo)向在組織中具有決定性的意義，通常價(jià)值導(dǎo)向的作應(yīng)高于戰(zhàn)略本身，因?yàn)閼?zhàn)略的規(guī)劃和設(shè)計(jì)是源于價(jià)值導(dǎo)向的。
倡導(dǎo)敬業(yè)原則
　　工作具有社會(huì)意義，如果僅僅為了獲得物質(zhì)上的報(bào)酬而去工作，他永遠(yuǎn)是工作的奴隸。只有對(duì)工作發(fā)生興趣，才會(huì)有所創(chuàng)造，并在這個(gè)過程中改變自己的命運(yùn)，把命運(yùn)掌握在自己的手中。因此，真正熱愛自己的工作、熱愛職業(yè)的人，才能以此為樂，樂此不疲，激情不減。價(jià)值取向決定著職業(yè)精神，而職業(yè)精神所表達(dá)出來的是一種態(tài)度，一種如何對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。從某種意義上講。擁有良好的職業(yè)精神對(duì)一個(gè)職業(yè)人的未來發(fā)展甚至大過優(yōu)秀的能力。英國哲人杜曼說：喜歡你的工作。如果你熱愛自己所從事的工作。哪怕工作時(shí)間再長再累，你都不覺得是在工作，相反像是在做游戲。羅賓斯說：只有那些找到了自己最熱愛的職業(yè)的人，才能徹底掌握自己的命運(yùn)。我們發(fā)現(xiàn)那些有成就的人。幾乎都有一個(gè)共同的特征，無論才智高低。也無論從事哪一種行業(yè)，他們必然喜愛自己所做的事，并能在自己最熱愛的事情上勤奮工作。因此樂業(yè)才能產(chǎn)生激情，激情是一種狀態(tài)，是活力的體現(xiàn)，職業(yè)生涯的成功，很重要的一點(diǎn)是要敬業(yè)，做好現(xiàn)在的工作。也許你的目標(biāo)遠(yuǎn)大，你對(duì)現(xiàn)在的工作不以為然，但要想從現(xiàn)在的工作中獲得對(duì)未來有所幫助的經(jīng)驗(yàn)及能力等有益的東西，就要熱愛這個(gè)職業(yè)。
團(tuán)隊(duì)文化原則
　　企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)共同體自覺與不自覺地工作與生活方式；是一套共愿共享的信念與價(jià)值觀，化成行為規(guī)范引導(dǎo)組織中的每個(gè)人以自覺的紀(jì)律來對(duì)應(yīng)外在無常的變化，并使自己身心安頓，在組織中找到工作與生活的意義。企業(yè)文化可以提供企業(yè)發(fā)展根源的力量，是員工生命感情的家，是企業(yè)的價(jià)值觀化為企業(yè)員工的價(jià)值支持，讓企業(yè)與員工有所為，有所不為。如果每位員工都能從事業(yè)當(dāng)中肯定自己，生命的已就此展開。松下幸之助說：工廠不是制造商品，是制造人才，經(jīng)營企業(yè)就是把員工變成更好的人。毛澤東講：什么樣的軍隊(duì)打什么樣的仗，一支沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而一支愚蠢的軍隊(duì)是戰(zhàn)勝不了敵人的。培養(yǎng)共同危機(jī)感，企業(yè)文化還要企業(yè)員工擁有共同的危機(jī)意識(shí)，這對(duì)于需要與狼共舞的中國企業(yè)尤其重要。生于憂患，死于安樂，要想在全球化的國際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，我們的企業(yè)要有較強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。比爾蓋茨說微軟離破產(chǎn)只有18個(gè)月，張瑞敏對(duì)待成就永遠(yuǎn)都要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
獨(dú)特個(gè)性原則
　　企業(yè)文化是個(gè)性文化、應(yīng)用文化、適合的就是最好的。企業(yè)文化大師愛德加沙因說，企業(yè)文化是內(nèi)生文化?！吨杏埂烽_篇有言：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。每個(gè)人的出生自有其天賦特性，包括身體與心性，既是其之所以為人的所在。企業(yè)的個(gè)性就是企業(yè)文化，企業(yè)文化應(yīng)有鮮明的個(gè)性特征。優(yōu)秀企業(yè)文化的個(gè)性部分都是十分鮮亮、耀眼的，這是其企業(yè)文化的精華所在，也是活力源泉所在。在企業(yè)文化理念、經(jīng)營行為、品牌形象和廣告推廣中突出個(gè)性，就會(huì)產(chǎn)生文化感召力、親和力、吸引力和沖擊力，能給人以強(qiáng)烈印象，帶來良好感受。這就要求企業(yè)文化必須從企業(yè)精神、價(jià)值理念、行為規(guī)范等各方面反映出自身特色，進(jìn)而形成文化特色，達(dá)到文即其企、以文興企的效果。簡(jiǎn)潔實(shí)用原則：復(fù)雜化使企業(yè)文化的大忌，企業(yè)文化越清晰越簡(jiǎn)潔，就越有效。清晰、簡(jiǎn)潔、實(shí)用、有效的文化才是利用執(zhí)行的。企業(yè)文化既要傳承又要變革，保持文化核心和文化變革是矛盾的統(tǒng)一體。我們要研究的是如何使企業(yè)在繼承和變革中實(shí)現(xiàn)從成功走向持續(xù)成功，也就是實(shí)戰(zhàn)操作的方法論和有效路徑。臺(tái)灣著名組織行為專家鄭伯勛說：有用是判斷所有企業(yè)文化觀點(diǎn)的重要指標(biāo)。洋為中用、古為今用、他為我用，即強(qiáng)調(diào)以用為主。
適合原則　　世界上沒有最好的企業(yè)文化，只有最適合自己的企業(yè)文化。手冊(cè)是企業(yè)文化的綱領(lǐng)，要很清楚的指導(dǎo)不管手冊(cè)有一百字還是一萬字，其中只有幾個(gè)字是最重要的，這就是我們說的管理的核心意味（文化的管理意味）。靠所謂創(chuàng)意策劃出來的企業(yè)文化，靠拍腦袋想出來的企業(yè)文化，往往就會(huì)走入認(rèn)認(rèn)真真搞形式、扎扎實(shí)實(shí)走過場(chǎng)的歧途。企業(yè)文化不是企業(yè)文字，隨便寫上團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)這些詞代表不了企業(yè)文化。服務(wù)戰(zhàn)略原則：企業(yè)文化是服務(wù)戰(zhàn)略的文化，企業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)必須有正確的觀念。觀念是決定方向的，企業(yè)要到哪里首先決定與觀念。美國管理大師德魯克說：觀念的改變并沒有改變事實(shí)的本身，改變的是人們對(duì)事實(shí)的看法。時(shí)間就是金錢這個(gè)口號(hào)提出后，并沒有改變一天24小時(shí)這個(gè)事實(shí)的本身，但是改變了人們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)：干事情不再拖拖拉拉了，今天的事不能再拖到明天了。
　　目標(biāo)清晰原則。目標(biāo)有五個(gè)：第一，基于歷史的傳承文化；第二，具有本企業(yè)特色的個(gè)性文化；第三，體現(xiàn)企業(yè)管理價(jià)值的實(shí)效性文化；第四，匹配組織發(fā)展戰(zhàn)略的前瞻性文化；第五，鑄造品牌信仰的競(jìng)爭(zhēng)性文化。