標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)作

標(biāo)語(yǔ)：用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào).請(qǐng)看生活中一些標(biāo)語(yǔ)1、某山路旁：“放火燒山，牢底坐穿。” 可寫(xiě)成：把青山留下，把火種帶走2、某電廠門(mén)口大紅紅字標(biāo)語(yǔ)：“5萬(wàn)伏高壓線，嚴(yán)禁觸摸， 一觸即死，違者法辦。” 可寫(xiě)成：生命誠(chéng)可貴，電線不可摸。3、普及義務(wù)教育：“養(yǎng)女不讀書(shū)，不如養(yǎng)頭豬；養(yǎng)兒不讀書(shū)，就像養(yǎng)頭驢。” 可寫(xiě)成：生兒養(yǎng)女，讀書(shū)明理.........

post/cat_1.html">企業(yè)文化標(biāo)語(yǔ)的目地是提醒與教育。所謂提醒，在企事業(yè)標(biāo)語(yǔ)中含有警告和警示作用,它的內(nèi)容要嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅，而所謂教育,就是告訴員工銘記和理解內(nèi)涵，它的內(nèi)容就要通俗文雅。如何做到標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容與企業(yè)文化的結(jié)合是我們?cè)跅l目創(chuàng)作中的關(guān)健,要想達(dá)到利用標(biāo)語(yǔ)提高管理,增強(qiáng)凝聚力的做用就必須從企業(yè)文化標(biāo)語(yǔ)條目選題上下功夫,不是什么詞語(yǔ)都可以張貼,并不是什么語(yǔ)言都可以做標(biāo)語(yǔ),所言通俗不可俗不可讀,所言文雅不可讀而不解.解的目地是消化,人吃完食物消化不了,意義何在?.........

  標(biāo)語(yǔ)是我們社會(huì)生活中使用極為廣泛的一種書(shū)面語(yǔ)言。無(wú)論是在熱鬧的廣場(chǎng)車站，還是在僻靜的胡同小巷，只要是人所能到的地方，幾乎都會(huì)有標(biāo)語(yǔ)的存在。而且標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言狀況在一定意義上可以反映出人民群眾的文化素養(yǎng)，也可以反映出一個(gè)地區(qū)甚至一個(gè)社會(huì)的精神面貌，所以對(duì)標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言形式進(jìn)行分析研究是十分必要的。                 &n......

標(biāo)語(yǔ)最基本的特征是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳和鼓動(dòng)性。要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，就得注意句式的選擇、詞語(yǔ)的選用、修辭手法的運(yùn)用以及邏輯事理的表達(dá)。具體說(shuō)包括以下幾個(gè)方面。1.字?jǐn)?shù)要適中。由于受特定場(chǎng)合和表達(dá)手段以及信息接受者層次的限制，標(biāo)語(yǔ)不能使用較長(zhǎng)的句子。句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表情達(dá)意準(zhǔn)確是標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的基本要求。標(biāo)語(yǔ)一般是寫(xiě)在紙上或?qū)懺趬ι匣驅(qū)懺诓忌系模瑸榱诵涯?，字體一般較大，由于考慮到人們的視線所及，一般字?jǐn)?shù)不宜過(guò)多。如果一條標(biāo)語(yǔ)的字?jǐn)?shù)太多，幾十個(gè)字甚至上百字，書(shū)寫(xiě)者太麻煩，讀者讀起來(lái)也費(fèi)勁。如“寧等十分......

 （1）運(yùn)用動(dòng)詞，可以增加訴求效果促進(jìn)消費(fèi)行動(dòng)； （2）字詞聯(lián)想，可以產(chǎn)生出其不意的效果； （3）日常用語(yǔ)，可以恰到好處地表現(xiàn)一種產(chǎn)品特征； （4）時(shí)尚話題，可以引起公眾注意； （5）改造諺語(yǔ)，可以舊瓶新酒瑯瑯上口； .........

宋代大文人蘇東坡被貶謫到海南島詹縣時(shí)，應(yīng)一個(gè)做油馓子的老婆婆之邀，寫(xiě)過(guò)一首廣告詩(shī)：“纖手搓來(lái)玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來(lái)春睡知輕重？壓匾佳人纏臂金。”這首詩(shī)形象的比喻，寫(xiě)出了馓子色鮮、酥脆的特點(diǎn)，人們聽(tīng)后饞涎欲滴，爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，從而使老婆婆生意大增，馓子供不應(yīng)求。然而，到了廣告業(yè)極度發(fā)達(dá)的今天，我們有許多廣廣告文字寫(xiě)得陳舊枯燥，味同嚼蠟。久而久之，讓顧客視而不見(jiàn)，無(wú)人問(wèn)津，好產(chǎn)品往往被“擱餿”。事實(shí)證明，無(wú)論是書(shū)面廣告還是有聲廣告，語(yǔ)言的生動(dòng)和巧妙都會(huì)給消費(fèi)者留......

廣告是藝術(shù)和科學(xué)的融合體，而廣告詞又往往在廣告中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。現(xiàn)將一些創(chuàng)意表現(xiàn)類型列舉如下：1、綜合型：所謂綜合型就是“同一化”，概括地把企業(yè)加以表現(xiàn)。如：××服務(wù)公司以“您的需求就是我們的追求”為廣告詞。2、暗示型：即不直接坦述，用間接語(yǔ)暗示。例如吉列刀片：“贈(zèng)給你爽快的早晨”。......

一般的大型物流公司都會(huì)有自己的倉(cāng)庫(kù)管理，每個(gè)倉(cāng)庫(kù)會(huì)根據(jù)不同貨物有不同的物品放置方式，倉(cāng)庫(kù)管理包括各個(gè)方面，其中管理宣傳標(biāo)語(yǔ)是倉(cāng)庫(kù)管理人性化的體現(xiàn)，也對(duì)管理起到不可忽視的作用。一般的倉(cāng)庫(kù)宣傳標(biāo)語(yǔ)有以下幾種，供大家參考：  愛(ài)惜物料，重視品質(zhì)；合理規(guī)劃，標(biāo)識(shí)清晰必需品分區(qū)放置，明確標(biāo)識(shí)，方便取用進(jìn)料出料要記清，數(shù)帳管理要分明化學(xué)物品很危險(xiǎn)，存儲(chǔ)使用要小心倉(cāng)儲(chǔ)原則要遵守，先進(jìn)先出是關(guān)鍵安全用電......

消費(fèi)者記住一個(gè)品牌形象往往是從記住它的廣告標(biāo)語(yǔ)開(kāi)始的。那些我們耳熟能詳?shù)膹V告標(biāo)語(yǔ)，即便你已經(jīng)很久沒(méi)見(jiàn)過(guò)它們的廣告了，但卻依然記得。例如：萬(wàn)家樂(lè)，樂(lè)萬(wàn)家；鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳；車到山前必有路，有路必有豐田車。這些廣告標(biāo)語(yǔ)歷久彌新。......

標(biāo)語(yǔ)是指：文字簡(jiǎn)練、意義鮮明的宣傳、鼓動(dòng)口號(hào)。標(biāo)語(yǔ)是用簡(jiǎn)短文字寫(xiě)出的有宣傳鼓動(dòng)作用的口號(hào)。標(biāo)語(yǔ)就是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出的具有宣傳鼓動(dòng)作用的話語(yǔ)?；镜奶卣魇钦Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳和鼓動(dòng)性。......

廣告標(biāo)語(yǔ)的寫(xiě)作原則，是對(duì)文案人員寫(xiě)作廣告口號(hào)的規(guī)定性。其具體要求如下：   1.簡(jiǎn)短易記，口語(yǔ)風(fēng)格。     這是廣告口號(hào)寫(xiě)作的最重要的規(guī)定性。       2.合于音韻，文辭優(yōu)美。      ......

公益”就是“益公”；是“免費(fèi)推銷”某種意識(shí)和主張，向公眾輸送某種文明道德觀念，以提高他們的文明程度，獲取良好的社會(huì)效益。“廣告”就是廣泛告知；公益廣告題材涉及環(huán)保、文明、公德、教育、交通、愛(ài)心等許多方面。作用: 傳播社會(huì)文明，弘揚(yáng)道德風(fēng)尚；樹(shù)立社會(huì)形象，鞏固品牌名望。    ......

機(jī)關(guān)文秘人員經(jīng)常要跟標(biāo)語(yǔ)打交道，表面看來(lái)標(biāo)語(yǔ)寫(xiě)作是“小兒科”，但要擬制一條高質(zhì)量的標(biāo)語(yǔ)其難度不亞于寫(xiě)一篇文章。那么怎樣才能創(chuàng)作出高質(zhì)量的標(biāo)語(yǔ)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該把握好標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的“六大品質(zhì)”。......

一、廣告標(biāo)語(yǔ)要力求“真實(shí)”，找準(zhǔn)定位 　　真，是講真話，不講假話。實(shí)，是實(shí)實(shí)在在，不圖虛名。市面上充斥的廣告總是大吹大擂，過(guò)分放大自己的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)法贏得大眾的信任。所以實(shí)實(shí)在在的廣告反而出奇制勝。美國(guó)某酒店有一則廣告標(biāo)語(yǔ)：“本店素來(lái)出售摻水10％的陳香美酒。”這則廣告標(biāo)語(yǔ)實(shí)話實(shí)說(shuō)地告訴你酒里摻了水,這樣容易讓人產(chǎn)生真實(shí)感、貼近感。......

標(biāo)語(yǔ)既有公文語(yǔ)體準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，又有政論語(yǔ)體嚴(yán)謹(jǐn)性、鼓動(dòng)性的特點(diǎn)，既能在理智上啟發(fā)人們，又能在情感上打動(dòng)人們，肩負(fù)著“社教”的使命，在影響社會(huì)輿論和文化傳播中，對(duì)人們的社會(huì)行為起著不可忽視的導(dǎo)向作用，并在一定程度上反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度......